ការប្រឆាំងនឹងការរីករាលដាលបុណ្យគ្រីស្តម៉ាស

(SeaPRwire) –   ការលាតសន្ធឹងបុណ្យគ្រីស្តម៉ាស់បានអមដំណើរជាមួយយើងអស់រយៈពេលយូរណាស់—តាមពិត។ វាបានវិវត្តពីទម្លាប់របស់សម័យវិចតូរីយ៉ាចុងក្រោយនៃការដើរទិញស្រេចមុនទៅជា ដើម្បីដោះស្រាយការធ្វើការលើសម៉ោង និងការងារកុមារតាមរដូវហើយចុងក្រោយទៅជាឧបករណ៍យុទ្ធសាស្ត្រសម្រាប់អ្នកលក់ដែលចង់រកលុយ។

ប៉ុន្តែវាបាន ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ។ យោងតាម ថ្មីៗនេះ បុណ្យគ្រីស្តម៉ាស់នៅប្រទេសអង់គ្លេសឆ្នាំនេះបានមកដល់មុនពីបីសប្តាហ៍ជាងឆ្នាំមុនមួយទសវត្ស។ តាមន័យជាក់ស្តែង នេះមានន័យថានៅក្នុងហាងខ្លះ ការបង្ហាញបុណ្យគ្រីស្តម៉ាស់បានលេចឡើងនៅខែសីហា។ នៅក្នុងប្រទេសក្រិចដើមរបស់ខ្ញុំ ការតុបតែងបុណ្យគ្រីស្តម៉ាស់បានលេចឡើងមុនដល់ខែវិច្ឆិការដំបូងក្នុងជីវិត។ នេះធ្វើតាមនិន្នាការដែលបានបង្កើតឡើងរួចហើយ ជាកន្លែងដែលមិនមែនជារឌ្ឍនូវដែលបុណ្យគ្រីស្តម៉ាស់លុះកាត់បុណ្យហាឡូវីន; ថ្មីៗនេះបានរាយការណ៍អំពី “បុណ្យគ្រីស្តម៉ាស់នៅខែកក្កដា” ដំបូងរបស់វា។

ដូចជាមានបាតុភូតវប្បធម៌ដែលលាតសន្ធឹងផ្សេងទៀត សំណួរដ៏លំបាកគឺដឹងថាអ្វី ឬអ្នកណាជាបុព្វហេតុនៃនិន្នាការ។ ពីព្រោះខណៈពេលដែលវាអាចងាយស្រួលក្នុងការស្វែងរកបុព្វហេតុនៃសកម្មភាពដោយចង្អុលបង្ហាញចំពោះគំនិតជាក់លាក់ដែលនៅពីក្រោយវា នៅពេលដែលបាតុភូតមួយមានវាពេញមក យើងគួរស្វែងរកបុព្វហេតុនៅឯណា?

តើ យើង ជាជនប្រចាំថ្ងៃ 是否កំពុងជំរុញបុណ្យគ្រីស្តម៉ាស់ដែលមានរយៈពេលច្រើនខែតាមរយៈជម្រើសរបស់យើងជាអ្នកប្រើប្រាស់ ឬតើយើងកំពុងត្រូវបានគ្រប់គ្រងឱ្យធ្វើបុណ្យគ្រីស្តម៉ាស់មុន និងរូបមន្តនៃការប្រើប្រាស់ដែលកើតឡើង? ការស្ទង់មតិដែលស្ថិតនៅពីក្រោយអត្ថបទ FT មើលទាំងពីរវិមាត្រ។ មួយចំហៀង វាទាមទារពេលដែលអ្នកលក់ចាប់ផ្តើមស្តុកផលិតផលបុណ្យគ្រីស្តម៉ាស់; មួយចំហៀងទៀត វាប្រៀបធៀបពេលដែលប្រជាជនអង់គ្លេសចាប់ផ្តើមស្តាប់បទចម្រៀងបុណ្យគ្រីស្តម៉ាស់ដ៏ពេញនិយម។ វិមាត្រដំបូងចង្អុលបង្ហាញទៅរកសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារ ហើយនៅទីនេះអ្នកលក់ ។ វិមាត្រទីពីរចង្អុលបង្ហាញទៅរកបុគ្គល និងបំណងចង់រស់នៅក្នុងបរិយាកាស និងមានអារម្មណ៍ជាក់លាក់។

ជំនួសឱ្យការព្យាយាមកំណត់ថាកត្តាណាមួយកើតឡើងដំបូង យើងគួរយល់ពីរប្រភពកម្លាំង—ទីផ្សារ និងបំណងបុគ្គលរបស់យើង—មានអន្តរកម្មយ៉ាងដូចម្តេច។ បញ្ហាប្រកួតប្រជែងបែបនេះបានជួយបំភាន់តទៅឱ្យអ្នកទស្សនវិទូអស់រយៈពេលយូរ។ ឧទាហរណ៍នៅទសវត្សឆ្នាំ 1800 អ្នកទស្សនវិទូអាល្លឺម៉ង់ Georg Wilhelm Friedrich Hegel បានប្រើពាក្យ Zeitgeist—ស្មារតីនៃសម័យ—ដើម្បីសំដៅទៅលើឥទ្ធិពលដែលពេញមក និងត្រួតលើគ្នាដែលដំណើរការក្នុងប្រវែងទាំងម៉ាក្រូ និងមីក្រូ។ ពាក្យ Geist—ដែលក៏ជាពាក្យអាល្លឺម៉ង់សម្រាប់ “វិញ្ញាណ”—ចង្អុលបង្ហាញលក្ខណៈដែលរាយប៉ាយនេះយ៉ាងច្បាស់: វាមានវានៅគ្រប់ទី ហើយគ្មានកន្លែងជាក់លាក់ណាមួយ។

ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្វីដែល zeitgeist ចង្អុលបង្ហាញគឺ គំនិត ដ៏ពេញនិយមបំផុតរបស់ យើង និងទម្លាប់សង្គមរបស់ យើង នោះជាការប្រាកដដោយផ្លាស់ប្តូរទាំងនោះ យើងអាចផ្លាស់ប្តូរស្មារតីនៃសម័យរបស់យើង។ និយាយម្យ៉ាងទៀត ប្រសិនបើភាគច្រើននៃយើងបានប្រឆាំងនឹងការពន្លូតបុណ្យគ្រីស្តម៉ាស់ភ្លាមៗ ដោយកាត់បន្ថយអំណោយ និងការតុបតែង និងបទចម្រៀងបុណ្យ ឥទ្ធិពលនឹងថយចុះបន្តិចម្តង តាមដូចដែលវាបានកើនឡើងបន្តិចម្តង។ ពិតជា Hegel គិតថា Zeitgeist មិនគ្រាន់តែជាការឆ្លុះបញ្ចាំងនៃសម័យប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែមានគ្រាប់ពូជសម្រាប់ការយកឈ្នះសម័យជាក់លាក់ណាមួយ និងឈានទៅមុខ។

ប៉ុន្តែការយកឈ្នះបែបនេះហាក់ដូចជាមិនកើតឡើងនៅឡើយទេ។ និន្នាការលាតសន្ធឹងនៅតែបន្តលាតសន្ធឹងរហូតដល់ចំណុចដែលផលិតផលបុណ្យគ្រីស្តម៉ាស់អាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅរដូវក្តៅ។ ប៉ុន្តែបញ្ហាខណៈដែលមានការចង់បុណ្យគ្រីស្តម៉ាស់មកដល់មុន? ហេតុអ្វីបានជាមិនរស់នៅក្នុងបុណ្យគ្រីស្តម៉ាស់យូរជាងនេះ?

ពីព្រោះវាជាទម្រង់នៃការរត់គេចពីការពិត។ ហើយនេះអាចជាការតភ្ជាប់រវាងទីផ្សារដែលប្រមូលផលប្រយោជន៍ពីស្មារតីបុណ្យគ្រីស្តម៉ាស់ និងបុគ្គលដែលចង់បានបទចម្រៀងបុណ្យគ្រីស្តម៉ាស់នៅខែតុលា។

មនុស្សហាក់ដូចជាមានបំណងដែលមានឫសជ្រៅក្នុងការរត់គេចពីស្ថានភាពបច្ចុប្បន្នរបស់ពួកគេ ហើយស្វែងរកការសំរាកតាមរបៀបដែលត្រូវបានអនុម័តសង្គមដើម្បីចំណាយពេល។ នៅក្នុងការពិភាក្សារបស់គាត់អំពីហេតុអ្វីបានជាមនុស្សឃើញ ជាការលំបាកណាស់ Martin Heidegger បានពិពណ៌នាយ៉ាងនេះថាជាការលំបាកក្នុងការស្ថិតនៅក្នុងបច្ចុប្បន្ន ការត្រូវការដោយការថប់បារម្ភដើម្បីធ្វើឱ្យពេលវេលាចំណាយ ភ្លេចស្ថានភាពរបស់យើង និងផ្លាស់ទីឆ្ងាយពីបច្ចុប្បន្ន។ ចូរគិតអំពីរបៀបដែលយើងស្វែងរកទូរសព្ទរបស់យើងដោយសភាវគតិ នៅពេលយើងប្រឈមមុខនឹងពេលវេលាទំនេរពីរបីនាទី។

ជាការពិត យើងមិនត្រូវការបុណ្យគ្រីស្តម៉ាស់ដើម្បីរត់គេចពីបច្ចុប្បន្នទេ; យើង כברធ្វើវាដោយគិតអំពីស៊េរី Netflix ចូលចិត្តរបស់យើងសូម្បីតែនៅពេលយើងមិនកំពុងមើលវា ខណៈពេលស្លាយតាម feed Instagram របស់យើង ដោយមើលសម្លៀកបំពាក់តាមអ៊ីនធឺណិត ឬដោយគិតអំពីគោលដៅឈប់សម្រាកបន្ទាប់របស់យើង។

ប៉ុន្តែស្មារតីបុណ្យគ្រីស្តម៉ាស់ផ្តល់នូវការរត់គេចពីបច្ចុប្បន្នដែលបានក្រộតជាមុនដោយគ្រប់បញ្ចូលគ្រប់ប្រអប់រត់គេច។ វាមានលក្ខណៈប្រពៃណី និងបង្កើតតាមបទដ្ឋានដូចដែលអ្នកអាចទទួលបាន; វាមកជាមួយនូវសារអប់រំសង្គមដែលមានការធានា ដូចជាការអំណោយ ខារតុបតែង ការរៀបចំអាហារពេលល្ងាច ការរកមើលសម្លៀកបំពាក់បុណ្យ។ វាពោរពេញពេលវេលារបស់យើងជាមួយនូវភារកិច្ចដែលត្រូវគ្នា។ ហើយវាផ្តល់នូវការធ្វើដំណើរក្នុងពេលវេលាទៅមុខប្រភេទមួយ ដែលជាវិធីដ៏ល្អបំផុតដើម្បីចំណាយពេល ហើយធ្វើឱ្យវាធ្វើដំណើរលឿនជាងមុន (យ៉ាងហោចណាស់ចាប់ពីខែសីហាដល់បន្ទាប់)។

នៅក្នុងស្មារតីបុណ្យគ្រីស្តម៉ាស់សម័យទំនើប ទម្រង់ដែលគ្រប់គ្រងរបស់អ្វីដែលអ្នកសេដ្ឋកិច្ច Adam Smith បានហៅថាខ្លឹមដៃអមើលមិនឃើញនៃទីផ្សារប្រឈមមុខនឹងការចង់បានរបស់មនុស្សសម្រាប់ការរំខានដែលមានរចនាសម្ព័ន្ធ។ វាមានលក្ខណៈទាក់ទាញដូចដែលវាមានលក្ខណៈស្ងប់ស្ងាត់។ ត្រូវតែមានផ្លូវដែលប្រសើរជាងនេះ។ ប៉ុន្តែការស្វែងរកវាតម្រូវឱ្យយើងសួរខ្លួនយើងថាបុណ្យគ្រីស្តម៉ាស់ពិតជាអំពីអ្វី?